天國論  1

幾年前，在短短的六個月內，我參加了十五場葬禮。人在生命中偶爾會碰上非常不幸的事，那一年不過是其中之一。我還記得神職人員和傳教士在主持這些令人感傷的葬禮時，試著盡最大的力量安慰傷心欲絕的親友，把死後的生命描述得非常美麗，但我不確定在場的哀悼者聽了內心是否有共鳴。 死後的生命會以何種形式呈現？天堂究竟是個什麼樣的地方？ 就算是虔誠的教徒，腦海中能夠浮現的.....

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一粒種子不發芽、心愛的寵物死了、親友的逝去……小孩子會深陷悲傷；分享天堂的美好，是最有效的陪伴；本書是就是那把神奇的鑰匙！ 孩子們都會這樣問：真有天國嗎？它到底長成什麼樣子呢？我知道上帝在哪裡，可是，我的家人也會在那裡嗎？我以後還能在那裡運動游泳嗎？天堂會有電腦及其他科技產品嗎？天堂到底在哪裡？ 這樣的問D，大人總希望能提出最好的答案……這本書是最好.....

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他，和所有知道這件事的人，全都改變了…… 一場意外的車禍，讓唐．派普跨越生死邊界，去到了天堂。 天堂的景象絕美，他還與先他離世的親友們重逢。 沒想到，90分鐘之後，他甦醒過來，重回人間， 面對的是身體的重度傷殘。 他不明白，為何上帝領他看見天堂美景，卻讓他回到人間承受無盡煎熬。自憐、痛苦、憂鬱、灰心…… 他要如何面對這樣的衝擊？ 這一切的意義又是什麼？ .....

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死後還會有生命嗎？ 死了以後我們會到什麼地方？ 什麼樣的人才能進天堂？真的有天堂這樣的地方嗎？ 只要是不作惡的好人全部都能進天堂嗎？地獄呢？ 從古至今，人們就在探究關於死後世界的問題。而且因為死後的世界本身的不可知，所以特別吸文學家、藝術家以及哲學家們的創作與思考。藝術家用藝術創作表現死後的世界、文學家精心刻畫可能的死後世界的模樣；哲學家和神學家藉由死後的.....

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《天堂的歷史》從聖經時代開始，講述基督教思想中的天堂概念的變遷，以宗教文學史上最具影響力的作品：但丁的《神曲》作為總結。 以歷史觀之，天堂乃是人類的構想，以塵世所有至美至善的人物、異像、聲音作為天堂的隱喻。基督教以隱喻來解釋天堂，以人間的品級來瞭解天堂，直到但丁的《神曲》確立了天堂的實相，延續至今。 作者並無意為天堂下定義，或任由解構主義窄.....

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天國論  2

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天國論  3

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