54Power-主題搜索導引- 佛教史- 印度.佛教史筆記暨雜錄, 本書的焦點可謂為2008年4月著者至印度的一趟宗教文化妙龰A為期16天，乍聞使本書悄似一冊浮光掠影的遊記，但實際上它訴說了從古到今發生在整個印度的重要事件。著者起而行遠赴印度朝聖，在面對熱死、乾死、擠死、吵死、臭死、髒死、薰死、餓死等風險下，不但驗證了以往所學，更進而領略了很少數人在印度這極苦土之上得到的終極快樂…… 著者在印行前著手撰錄本書，除列舉了兩.....更多, 中國佛學源流略論,

佛教史 1

印度.佛教史筆記暨雜錄

本書的焦點可謂為2008年4月著者至印度的一趟宗教文化妙龰A為期16天，乍聞使本書悄似一冊浮光掠影的遊記，但實際上它訴說了從古到今發生在整個印度的重要事件。著者起而行遠赴印度朝聖，在面對熱死、乾死、擠死、吵死、臭死、髒死、薰死、餓死等風險下，不但驗證了以往所學，更進而領略了很少數人在印度這極苦土之上得到的終極快樂…… 著者在印行前著手撰錄本書，除列舉了兩.....更多

中國佛學源流略論

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中國密教史. 一﹐ 密教的起源與早期傳播

密教研究向以日本學者居於領先，而華文學術圈則在作者全力投入此一領域後，有了全新的斬獲。多年來作者從事宗教學研究，尤側重密教、中國佛教史、宗教學理論，著作廣為學界重視。本書自1995年簡體中文版發行以來，備受歡迎，尤其深獲學術界肯定。1996年獲青海省第四次哲學社會科學優秀成果二等獎，1997年獲第二屆全國青年優秀社會科學成果專著獎，此後好評不斷，且廣為.....更多

淨土八宗

佛教自東漢時期傳入中國後，大量吸收道家、儒家經論以及中國民間信仰，本土化的成果則視產生了許多不同的教派，其中最主要的門派莫屬淨土宗。淨土宗以專修往生阿彌陀佛淨土法門為主的宗派，因其特性為三根普被，利鈍全收簡單易行，因此自東晉慧遠大師於廬山結社至今，風靡天下，更與密宗行程中國佛教文化的兩大特色。憶佛念佛為淨土宗的起源，阿彌陀佛現身說法逐漸取代西天印.....更多

臺灣佛教史

有關臺灣佛教近三百多年來（1662-2008）發展和變革的通史性主題論述，觀察論述近百年兩次，分別來自戰前的日本佛教，與戰後來自大陸漢傳佛教等傳統所造成的鉅大衝擊，並說明不同時期臺灣地區所面臨多次政權鼎革前後的佛教史變化，及新統治當局在官方宗教行政上所採取的不同措施，與來自佛教界自身的相對調適和轉型過程所出現的各情況。為求掌握臺灣本土長期佛教發展歷史的.....更多

印順導師>勘訂與資料彙編

《印度之佛教》，係印順導師治史之代表作，寫於民國三十一年。導師曾說：本書是敘述而少引證，引證也沒有說明出處。，而且在他往後的著作中，已經作了部分內容的修正與補充。因此，本書再版時，導師在某些章節中，加上了附注，以方便讀者檢索。雖然如此，本書仍具有高難度，因為即便有了參閱某書的檢索，要全面理解，也並非易事。筆者自習《印度之佛教》，總是邊讀，邊查藏經，邊對照導師.....更多

泗州大聖與松雪道人: 宋元社會菁英的佛教信仰與佛教文化

泗州大聖與松雪道人各為歷史人物之稱號，也代表佛教史上的兩個概念。前者是神異僧，具傳奇、神話性，代表佛教信仰的對象；後者是元人趙孟頫，是著名文學家、書法家及重要的佛教居士，代表佛教信仰者及贊助者之一種典型。前者是三寶的象徵，為佛教信徒所皈依及供養；後者是三寶之弟子，為佛教教法所規繩及保祐。兩者各有其象徵意義，為佛教信仰之一體兩面，相因而相成，相離而互失，關係至.....更多

聖域踏尋: 近代漢傳佛教史的考察

作者將歷年發表的各類文稿，加上幾篇新作，從標題到內文，全都進行部分修訂或重編，然後依其內容和性質，大致區分為四卷如下：第一卷中國近世佛教的社會及其思想變革。第二卷近代東亞國際交流與殖民地台灣的佛教研究。第三卷兩岸現代化漢傳佛教的多元發展。第四卷方法學的反思與多視角詮釋的對話。所以讀者可透過以上各的卷性質和內容，挑選自己有意先讀的.....更多

幽蘭行者: 佛教史上的改革創見大師

我們信仰宗教，不單是暫時求得精神上的寄托，心靈上的安慰，而最高的目的是了生脫死，離苦得樂。歷代高僧大德行人所不能行，言人所不敢言，足以讓我們見賢思齊，激勵我們生起信心、勇氣。本書中介紹的道安、慧遠、道生、智顗、信行、玄奘、惠能、神會、馬祖、百丈、永明等大師們為了佛教的發展，勇於改革創新的智慧火花，不僅促進了佛教的弘揚，改變了佛教歷史，更照亮了佛教法脈的傳承之.....更多

佛教思想發展史論

佛教，從印度到中國，不管在教團、戒律、教義等各方面，都有不同的內容發展。作者以佛教概論和佛教史的雙重角度，分析、考查中、印佛教在思想上的發展。概論式的面向，著重在佛教哲學問題的橫面意義，討論了佛教哲學中的各種重大問題。而佛教史的面向，則側重於這些哲學問題在歷史上的縱向發展。二者混用的寫作方式，具有截長補短的功效。本書即是以這雙重面向，討論了中、印佛教各宗各派.....更多

循流探源: 印順導師印、中佛教史研究論集

印順導師抱持以史為鑑的弘法熱忱，掌握緣起要義，本諸無常、無我的法則，治印、中佛教史而見地卓越，成果豐碩。作者研讀印、中教史，寫《部派佛教》系列專書，深受導師思想導引之法乳深恩。作者依其治史的現身經驗，於本書中具體印證：倘能吸收印順導師在此一領域的研究成果，則深入印、中佛教史與各宗宗義堂奧，將能達到事半功倍的效果！作者簡介釋悟殷出生於臺灣新竹縣北埔.....更多

印度佛學源流略論

任何學說都有它自己的源流，佛學也不列外，無論是研究佛學或學佛修行，要清楚明白佛學的本質，必須瞭解佛學源流。佛學大師呂澂，以其高深的佛學研究成就提供另一種關點，為您打開研習佛學的寬廣視野。 .....更多

中國佛教圖鑑

佛教初現於古代印度，流傳四方，進入中國，發展成極具本土性的宗教，與國人長伴兩千年。其間也有風雨，大多總與社會民風密切配合，始終居於主流地位。如今佛寺遍布，香火無歇，在焚香默禱之際，正須對佛教有更深植民心的來龍去脈。否則就像一般人將民間信仰和正統佛教混為一論，隨處神佛，處處分身，佛光普現。本書以佛教兩千年的發展史為線索，詳細闡述佛教經典、教義、宗派、人物.....更多

細說中國佛教

細品苦集滅道的真諦，跳脫六道輪迴的桎梏！佛教是中國傳統文化的重要組成部分，已成為中國人思想文化基因的基本元素，然而在一般民眾的認知中，仍存在著不少疑惑與扭曲。一個民族和自己的文化傳統不該如此疏遠，尤其是在經濟全球化、多元文化競爭碰撞的情形下。因此，以通俗的語言較有系統的介紹佛教文化，實是當今重要的工作之一。作者劉鵬居士，他對佛教的認識既有理論的薰陶，又.....更多

魚趁鮮﹐人趁早: 明宗上人走過臺灣佛教六十年

一九四九年，台灣面臨政權轉換，台灣佛教也因隨著國民政府遷台的中國僧人而開啟嶄新的面貌。其中，台灣女眾出家人從早期的齋姑到受戒比丘尼；自耕苦修到參與社會的教育、慈善、文化，是戰後台灣佛教歷史中不可忽視的一頁。而明宗上人正以其走來的七十年歲月，呈現了一位尼師如何參與、見證了六十年來台灣佛教與社會的發展。上人以一介女子，在歧嶇路上，既孤獨又堅拔地一步步朝向追.....更多

佛教史 2

泗州大聖與松雪道人: 宋元社會菁英的佛教信仰與佛教文化

聖域踏尋: 近代漢傳佛教史的考察

幽蘭行者: 佛教史上的改革創見大師

佛教思想發展史論

捨穢歸真: 中古漢地佛教法滅觀與婦女信仰

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從>看佛教中國化

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循流探源: 印順導師印、中佛教史研究論集

臺灣與閩日佛教交流史

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印度佛學源流略論

格丹教派源流.熾焰金燈

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中國佛教圖鑑

細說中國佛教

魚趁鮮﹐人趁早: 明宗上人走過臺灣佛教六十年