- 學術史與方法學的省思: 中央研究院歷史語言研究所七十周年研討會論文集
- 文與魂與體: 論現代中國性
- 東亞儒學史的新視野
- 論學集
- 中國學術思想史論叢
- 日本德川時代古學派之王道政治論: 以伊藤仁齋、荻生徂徠為中心
- 中國學術史論
- 東亞儒學史的新視野
- 近代中國學術研討會論文集. 第七屆
- 學術史與方法學的省思: 中央研究院歷史語言研究所七十周年研討會論文集
- 中國思想傳統的創造轉化
- 學籥
- 中國學術通義
- 學術思想遺稿
- 中國學術思想史論叢
- 近代中國學術研討會論文集. 第六屆
學術思想-中國-論文﹐講詞等 1
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本書的論述從現代中文小說,學術思想史,馬華文學,金庸現象,胡蘭成個案等不同範圍,指向一組關係性且互依的論題:現代中國(特)性/中國現代性在不同個案──文化產品或文化代理人──裡的生成和展現。而這些論題,同時扣緊了自晚清民國以降,迄今當代的幾個重要學術面向及關鍵詞:文、文字、語言、國學、國故、國魂、中體、原鄉、新儒學、抒情傳統等。作者企圖藉文學系統及文化生.....
本書由黃俊傑教授近年來部份研究成果--共十三篇論文集結而成。內容上大致可歸屬兩大範疇:一是關於東亞儒學經典詮釋傳統的探討,二是關於中國思維方式,尤其是對身體思維的研究。形式結構上則分為三部份,第一部份由四篇論文組成〈儒學史的新視野〉單元,第二部份〈日本儒學與經典詮釋〉由五篇論文組成,主要分析近三百年來具有代表性的日本儒者對中國儒家經典的詮釋,第三部份〈儒家身.....
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《中國學術思想史論叢》凡三編,共分八冊,彙集了賓四先生六十年來討論中國歷代學術思想而未收入各專書之單篇散論。上編(一∼二冊)自上古迄先秦,中編(三∼四冊)自兩漢迄隋唐五代,下編(五∼八冊)自兩宋迄晚清。先生治學主通不主專,是以能於歷朝歷代諸子百家中,梳理其學術流變,闡發其思想精微。三編一貫而下,中國歷代學術思想之脈絡自然呈現。 本書乃上編之第一冊,共收論.....
本書主要從內在思想的研究進路,對日本古學派各開宗門的伊藤仁齋(1627-1705)與荻生徂徠(1666-1728)作為研究中心,希望藉著王道政治論內涵的線索,微觀地探索日本儒學的細密化與對中國儒學思想的質變,並且宏觀地鳥瞰德川思想的演變趨勢。 本書文分六章,第一章綜述對於古學派中伊藤仁齋與荻生徂徠的相關研究成果。第二章介紹仁齋與徂徠思想的形成經過,並綜合比.....
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本書由黃俊傑教授近年來部份研究成果--共十三篇論文集結而成。內容上大致可歸屬兩大範疇:一是關於東亞儒學經典詮釋傳統的探討,二是關於中國思維方式,尤其是對身體思維的研究。形式結構上則分為三部份,第一部份由四篇論文組成〈儒學史的新視野〉單元,第二部份〈日本儒學與經典詮釋〉由五篇論文組成,主要分析近三百年來具有代表性的日本儒者對中國儒家經典的詮釋,第三部份〈儒家身.....
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創造轉化的觀念,超越了一百多年來,中國知識分子有關變革的看法,標示著中國文化重建的工作,已進入了一個新的階段。 本書的文章共分為三類:第一類屬於治學經驗與治學方法,可看出作者是如何為創造轉化做準備工作。第二類屬於現代化的考驗,在考驗過程中,不只是從現代化考問傳統,也由傳統批判現代化。第三類是探討中國倫理,在台灣經驗中所扮演的角色和處境,以及在工業文.....
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- 近代中國學術研討會論文集. 第七屆
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- 中國思想傳統的創造轉化
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- 學術思想遺稿
- 中國學術思想史論叢
- 近代中國學術研討會論文集. 第六屆
學術思想-中國-論文﹐講詞等 2
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